探索禅林意象 挖掘文化内涵

2018-09-15 07:03 来源:启迪之星

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探索禅林意象 挖掘文化内涵

似乎惟其如此,才足以体现文学的“超越性”——文学超越了庸常的现实,但文学的超越性并非脱离社会现实的凌空高蹈,而是要在现实世界里发现闪光的人性、厚重的生命以及不向假丑恶屈服的灵魂。我们不妨以几部点击率极高的网络小说为例,看看这些所谓的“超越性”究竟有何价值?  在《甄嬛传》里,几乎看不到人,而只是些没有温度、没有生命力、被权力肆意操纵和摆布,丧失了反抗或抵抗能力的符号。主人公不仅没有同这个恶的世界进行坚决抗争,还以一种对权力话语适应和利用的方式,强化了人性之恶。若从文化研究的角度来探讨网络文学,就会发现,那些自称是“文学应该与现实保持距离”的神怪作品,也不过是在另一个维度上对低俗趣味的无节操迎合。《三生三世十里桃花》这部浪漫玄幻小说,以人神恋、祖孙恋、跨世恋等来刺激现代人的神经,表征着网络文学的大众文化或消费主义特征:眼球经济。

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  郅支索性和汉翻脸,与康居王通婚交好,还攻击乌孙。

  当日,第五届中国非物质文化遗产博览会在山东济南开幕。当日,第五届中国非物质文化遗产博览会在山东济南开幕。

  中俄关系发展史,也是两国青少年密切交往的历史。近年来,中俄青少年交流日益密切,增进了相互了解和友谊。  习近平强调,青少年是国家的未来,是中俄友好的未来,是世界的未来。希望两国青少年一代珍惜青春,刻苦学习,积极进取,早日成为国家栋梁之材;加强交流,互鉴共进,齐心协力,做中俄友好事业接班人,让中俄世代友好的伟大事业薪火相传、生生不息;努力参与不同文明交流对话,为构建人类命运共同体贡献青春、智慧和力量。

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  羊城晚报:哪些地方你会觉得他很放肆?  马思纯:有时候你会在意自己好不好看,但当你真的在演戏、真的放松下来的时候,你就完全什么都不在乎了,自己的形象并不重要,而是这个人物更重要。我觉得他至少这次做到了这一点。  羊城晚报:跟陈伟霆合作有没有让你印象深刻的事情?  马思纯:有一次我拍戏时伤了脚,动不了,那次我觉得他非常爷们儿。他立刻让工作人员把冰拿出来,亲手帮我处理。他平时是个很逗的人,但那时候周围的人都不敢动,因为他很凶,大喝一声“不要乱动”!他平时跳舞,知道怎么处理扭伤这种问题。

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  同时,该销售人员向记者出示了一份函件,其中提到了该小区一直没有办产权证的原因是土地出让金开发商没有交齐,需要补交平方米的土地出让金。当记者询问工作人员,业主何时能拿到产权证时,工作人员表示开发商已经做出了承诺,会在今年年底之前把相关手续办好。

  8月24日报道台媒称,大陆反分裂风暴席卷全球。有媒体8月23日报道,台湾有民众近日发现,负责举行托福(TOEFL)英文水平测验的美国教育测验服务社(ETS)官网上,将台湾的名称改成Taiwan,China(中国台湾)。据台湾《东方日报》网站8月24日报道,该民众表示,早前她在网上填写托福考试报名表时,未发现相关情况,当她收到准考证后,发现上面标明中国台湾;另有网民称,除了准考证出现上述情况,连其最新一期的成绩单上,也被改成中国台湾。报道称,该报记者曾登入ETS网站,并进入托福测验的页面,其后再进入选择地区页面内,在国家和地区的选项中,发现台湾确被标示为Taiwan,China。另据台湾中央社8月23日报道,托福将台湾考生所在地改列中国台湾一事,托福总部发言人尤因23日并未正面响应,仅表示高度重视所有地区学生,也期待继续为所有考生服务。

  据了解,此次活动旨在增加孩子们对于科学、艺术的了解,找到他们的兴趣所在,培养他们成为具备科学思维、富有创造力的“中国小创客”。

  他们更关心市场是否公平、公正,政策是否可持续。”  广东外语外贸大学国际经济贸易研究中心主任陈万灵认为,当前广东在营商环境方面的改善更多集中于行政服务效率、简政放权上。  “当然涉及到更深层次的改革,需要中央的顶层设计。”陈万灵建议广东在小范围内进行试点,再全面推广复制。

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      8月27日上午,北京党内法规研究会、中国政法大学党内法规研究中心、中央党校“党的领导与社会治理法治化创新组”联合举办的“新修订的《中国共产党纪律处分条例》学习研讨会”在中国政法大学举行。  8月26日晚,新修订的《纪律处分条例》(后文简称《条例》)全文刚刚公布,此次学习研讨会在第一时间举行,恰逢其时。来自中共中央党校(国家行政学院)、中国政法大学、清华大学、北京航空航天大学、北京联合大学、中国社会科学院、国家法官学院、中国纪检监察学院、中国法学会党内法规研究中心、北京市委办公厅、北京市纪委的20余位专家学者和实务人士参加了此次研讨。  会议开幕式由中央党校政法部副教授、北京党内法规研究会副会长兼秘书长金成波主持。

  北京组团式援藏医疗队为西藏带来了先进的医疗技术和医疗服务水平。图为援藏医疗专家在拉萨开展手术。

  ”国家发改委社会研究所副研究员关博对《经济参考报》记者表示,相关政策红利释放,将提升重点群体收入水平,带动扩大中等收入群体,并为深化收入分配改革和完善居民增收政策提供更多有益经验。  北京师范大学中国收入分配研究院副院长万海远告诉《经济参考报》记者,当时试点有针对重点群体的,也有一些综合性试点,还有在某个区域某个县的试点。目前都在总结经验,看哪些更适合推广。“有些试点地区比如上海黄浦区提高技能工人待遇方面成效很好,但是目前推广到全国还有一定难度,因为这对地方政府财力要求较高。”  发改委方面也表示,下一步将及时总结交流典型地区的经验做法。

  日常驾车,由于车辆马力较大,驾驶以粗犷为主,大开大合。在今年初,由于发动机积炭严重,车辆需要返厂做大保养。  上述是车天下君的两位朋友,采用的是截然不同的保养方式。

  有的同志深情回顾了自己的心路历程,表达对党的敬仰与热爱;有的同志动情讲述了党员家庭的无悔付出,感人故事令人潸然泪下;有的同志真诚审视了入党初心,表达要对标初心,发挥先锋模范作用的坚定决心。

  地铁太挤,路面太堵。每天早晨去上班,我更愿意扫开一辆共享单车,迎着朝阳骑行。读书的时候喜欢去三里屯,毕业这六年却是很少有时间去了。五道口仿佛容纳了我所有的生活需求。

  (刘政宁禄成聪)(责编:刘政宁、张祎)拳王邹市明(右)荣获“最多奥林匹克运动会男子拳击次特轻量级金牌获得者”吉尼斯世界纪录称号席间,拳王邹市明荣获“最多奥林匹克运动会男子拳击次特轻量级金牌获得者”吉尼斯世界纪录称号。慈善晚宴所得善款都将被用于奥运冠军世界拳王邹市明春蕾体育教室计划,为改善贫困地区运动条件促进运动福利事业发展做贡献。近年来,邹市明冉莹颖夫妇致力于推广拳击运动和体育慈善事业。

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  探索禅林意象挖掘文化内涵  ——访青年艺术家王振宇  “手把青秧插满田,低头便见水中天。 身心清净方为道,退步原来是向前”“山花如锦春长在,涧水如蓝碧湛然。 信步白云深处去,须知别有洞中天”……这些脍炙人口的山水禅诗,描绘了一方静寂幽深的净土,抒发了一种淡泊空明的心境。

国画《禅林意象》,以绘画语言来写禅诗,将抽象的意义转为形象的表达,对传统文化进行了生动阐释,为现代生活带来了禅意,入选国家艺术基金2018年度青年艺术创作人才美术类滚动资助作品。

王振宇近照  作者王振宇,别名王振羽,号境庐,河北隆化人,2005年毕业于河北师范大学美术系,现工作于中国国家画院国画院。

国画《禅林意象》,凝聚了他多年的艺术积累和文化思考。

“意象欲出,造化已奇”,国画《禅林意象》为何选择以意象来说佛理,创作过程中有哪些艺术感悟?记者日前就相关问题,采访了王振宇。

  光明网:您是何时接触国画的,对国画艺术有着怎样的理解?  王振宇:从小就喜欢写字,楷书、行书练过不少。

上了大学,开始系统学习国画。

起初,比较喜欢大写意,买来吴昌硕的画册,几乎临摹了一遍。

期间,不断琢磨和反思,寻找适合自己的艺术道路。 后来,对山水人物的兴趣越来越浓,进而主攻山水画技法。

  个人认为,山水画的实质是人与自然的和谐,和其他题材相比,更能体现中国传统文化精神。

南北朝时期,谢灵运开创了“山水诗”,不仅使山水成了独立的审美对象,也把诗歌从“淡乎寡味”的玄理中解放了出来。

《文心雕龙·明诗》写道:“庄、老告退,而山水方滋。

”山水画,在山水诗的基础上逐步发展,蔚然大观。 古代山水画,尤其是宋代山水画,意境皆在尘嚣以外,给人“不食人间烟火”的独特美感。   光明网:创作国画《禅林意象》的契机是什么?  王振宇:创作国画《禅林意象》,主要跟我学佛有关。

以前喜欢研究儒道,四书五经、老庄哲学看了一些,仍有很多困惑,尤其是生命终极问题——科学也解释不了。

于是转读佛经,不期然地豁然开朗。

许多疑惑,如同云开雾散一般。

佛理深奥,我所理解的,可能只是皮毛。 后来,多次到寺庙拜访、请教,受益匪浅。   寺庙,不单是僧团修行的道场,也不单是供奉佛像、储藏佛经的场所。

在建筑之外,寺庙有着更多的文化内涵。 作为一位绘画爱好者,我一直想通过作品来表达学佛的感悟。

思来想去,如果具象地描绘建筑,恐很难深挖文化内涵,表现“意象”则可以弥补。 经过反复斟酌,最终选择了“禅林意象”这个题材。

  光明网:创作国画《禅林意象》过程中,有何难忘之事和艺术感悟?  王振宇:创作之前,脑海中产生了丰富的意象。

可真正画出来时,发现和想象有很大出入。

例如一棵树、一栋房,原本构思了很多意象,可落实到纸面时才意识到,无论怎样追求神似,呈现给人的视觉认知,也必须得是树和房本身。 在这种情况下,怎样表现出精神内涵?如是困境,让我想到了人的身体跟精神,似乎也正是这种“即”和“离”的关系。

  创作过程中,我把写生、采风收集来的资料,先转化成中国画的笔墨,再由具象表达的笔墨形式,抽离出意象的笔墨。

然后,把这些意象的笔墨组织构图,形成一幅完整的画面。 期间,经过了若干时日与周折。

个中滋味,可谓“如人饮水,冷暖自知”。 值得欣慰的是,辛勤劳动之后,终于有所收获。

  国画《禅林意象》,在表意上基本达到了我的期许。

然而,绘画作为一种视觉形式,在表达思想境界、形而上的抽象事物时,还是客观存在一些局限。 在这方面,它可能不如诗。 与绘画相比,诗歌更适合表达微妙的感受、缈远的境界。

为了弥补这种缺憾,我在写生过程中,即兴写了一些诗。 例如,“古柏萧萧遮地荫,燕都名刹掩重门。

汪汪法海心源内,历历尘劫幻化身。 钟鼓不惊名利客,梵经合渡善缘根。

清秋朗月天心照,一指千年证到今。 ”(《过法源寺》)诸如此类的诗,希望可以传达出一些画外音。 国画《禅林意象》(系列3幅),纸本设色,68cm×138m(单幅)  光明网:在您看来,国画《禅林意象》最主要的创新和风格是什么?  王振宇:今天,“创新”是一个高频词汇。

各行各业,都在谈创新、求创新。 但个人认为,创新可能更适用于科学技术,对国画来说不一定是好事。

历来的国画佳作,大抵都是合乎于“道”的。 “道”字复杂,但比较基础的一点就是,要符合自己的内心。

国画《禅林意象》,虽然达不到“与道相合”的境地,但比较符合我当下的一种心境。

  所谓风格,古人谓之“风骨”。 一件作品,能够传达作者的风神与骨气,故称。

一个人风神如何,其天赋、文采往往会反映在行为举止上,一望便知。

至于骨气,大抵源于后天所学、所磨练。

读何种书、有何阅历、受何种教育、价值观如何、临大事如何抉择等,影响或反映了一个人的品性。

例如颜真卿其人,堂堂威严,凛然正气。 他的书法,也给人以威严、堂正之感。 所谓“字如其人”,确是有一定道理的。   创作过程中,我不去刻意创新,也没有非要形成什么风格,只是把切身感悟诉诸笔端,以作品来抒发胸臆。

在自娱自乐的同时,希望以作品为媒介,与广大画友交流学习、共同进步。   光明网:对于青年艺术创作而言,国家艺术基金的资助有着哪些意义?  王振宇:艺术创作不易,一路走来,感谢师长的教诲、亲友的支持。 尤其是国家艺术基金的资助,对我是一种巨大的鼓舞和鞭策。

拿到这笔钱后,一定不能浪费。 小而言之,对待艺术本身必须严谨认真,作品至少得让自己满意;大而来讲,希望通过作品,来为弘扬优秀传统文化,作出力所能及的贡献。 哪怕是一件小事,只要是正确的、有意义的,也值得做。

正如《荀子·劝学》所言:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。 ”  通常来讲,人是有惰性的。 倘若没有这个项目的任务,可能很难集中一段时间来考察、采风、写生和创作。 印象深刻的是,在敦煌采风期间有感而发,写了一首古风《敦煌行》。 “大漠风沙卷地白,祁连古雪接天际”“阳关一望渺茫中,多少离人杳无踪”“开凿佛窟十万龛,泥金彩画极乐天”等,均是真实的所见所感。 这些生活积累、美的发现,对于艺术创作至关重要。

正如习近平总书记在文艺工作座谈会上讲话指出的,“文艺创作方法有一百条、一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。 ”  (光明网记者李姝昱采访整理)[责任编辑:刘冰雅]/。

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